EPISTOLARIO DE BELI escriba de ALEJANDRÍA.

SOLO VIVE AQUEL QUE ES LLAMADO POR SU VERDADERO NOMBRE

2011-11-29T03:19:00.001-08:00

Recuerdo cuando fuimos a la Ciudad de las dos Sandalias, en el norte del país. Aquel día miraba tu mano derecha esperando la señal de que me acercara. Con la mano izquierda señalabas las flores de loto donde se ocultaban las aves. Tensé el arco, grité, se espantaron y, las flechas fueron saliendo directas al corazón de las ocas. Fueron cayendo a las aguas del Nilo. Sonreías. Las aves heridas, teñían por unos instantes de rojo la corriente.

Te abracé, respondiendo a la señal de tus brazos y de tu sonrisa. Fue tan íntimo nuestro encuentro como cuando los Siete brazos del Delta estrechan las aguas de su amante el mar de los romanos.

Después hablamos…

Sí, en la Plaza de la Liberación, corazón de la Fuerte, de la Victoria, bulle la libertad. Igual pasa en mis pensamientos.

Fui en busca del nombre secreto de RA para robarle alguno de sus poderes divinos. Quería dominar mi libertad, como la conseguida en Midan Tahrir por nuestros vecinos de Al-Qahira.

Pero, tenía muchos nombres. ¿Cuál de ellos, en caso de que llegara a conseguir mi propósito, sería el que me diera a conocer la historia de mi vida, la soñada como protagonista?

Uxa, tú ya sabes, que conocer la inmortalidad de las palabras, la magia de su pronunciación, nos lleva hasta el Paraíso.

En una encrucijada de mi búsqueda me topé con Isis y los Siete Escorpiones que le acompañan. Uno de ellos, Mestet, intentó atacarme, Huí con la noche.

Una sacerdotisa de Nut, la gran diseñadora, me tendió su mano. Su mirada era pura y sagrada, emergía de sus ojos una existencia azul. Me llevó a un lugar cerca de la orilla del Nilo. Sobre la hierba nos sentamos envueltos en la piel de las flores de loto.

Sentí sudor y temblores como si me hubiera introducido veneno la serpiente que mordió la carne de RA, cuando empezó a decirme:

-A la orilla del olvido enterramos el amor verdadero. Belit, ¿por qué te alejaste de Alejandría? ¿Fue por aventuras guerreras o en busca de otros amores?

-No sé qué decir –le contesté- tal vez es que hay algo hipnótico en la infidelidad.

-Has perdido la razón –sentenció.

Yo miraba con nostalgia como huía el hechizo del momento bajo la luna, como se perdía el reflejo de las estrellas en las sagradas aguas de nuestro río.

-Los grandes amores ¿no han sido sobre todo grandes protagonistas de lo prohibido?

-Ven conmigo a los Huecos del Horizonte donde viven las almas de los dioses.

-No quiero ir.

Soltó mi mano y se sumergió en un vacío de luna y silencio, en una extraña lejanía. El rumor de las ramas de la higuera al ser mecidas por el viento me sumió en un sueño profundo.

Soñé que me zambullía en amores y aventuras, y como la efectuada por Asteria que creó una isla en el mar, nacían de las escapadas de las rutinas diarias.

La fuerza de este relato retiene con fragilidad el eco de un amor vivido a medias, malgastado. Las palabras se vuelven desabridas, difíciles de pronunciar.

Uxa, la vida es una espiral, jamás está inmóvil.

¡Oh, Temu! que haces existir a los hombres justos, señor de dulzura, grande del amor, brilla y vive en nosotros.

BELIT

BELIT REGRESA

2011-11-04T15:58:00.000-07:00

Prometeo incendió la médula de mi silencio, con el fuego robado a los dioses y, de sus cenizas, está naciendo la ilusión por narrar otra vez las aventuras del Escriba Belit.

KA, esa fuerza generadora de vida y vitalidad, ha vuelto a Belit. El aprendió en “La Casa de la Vida”, que la escritura convierte en inmutable lo escrito. Sus rasgos y maneras de comportarse, las ha recuperado, sigue siendo la misma persona.

Se encuentra en Estambul. En la terraza del café, la lluvia suave, sobre el toldo entona su canción de otoño. La Vieja Luna se está ocultando en la caverna donde duermen el viento de los bosques y los dioses guardan sus secretos.

A su lado una hermosa mujer.

Me alegra permanecer callado –piensa él- ¿Un amor tan raro no era una pesadilla? Tal vez no debía de haber comenzado nunca.

Se habían querido inventando gestos, carantoñas desconocidas.

Ella, solo silencio del momento, solo ausencia de ilusión. Creo, –piensa- que debo desaparecer de su vida. Convertirme en un fantasma de su pasado.

La noche inicia una pausa estremecida por el rojo vidrioso del atardecer, atropellado por la cortina de lluvia.

Se levantaron sin decirse palabra. Ella, alzó la mirada al cielo y suspiró bajo el paraguas. Por fin, el problema de su relación estaba solucionado.

A través de las lágrimas que caían y morían en sus labios, comenzó vislumbrar la verdad. Los profundos silencios de las últimas noches de amor, delataban la inutilidad de seguir con la aventura. Embustes de taberna eran sus historias de amor. Mezcla de verdad y mentiras. Buscando la felicidad en los relatos que sitúan la acción en la calles de Paris, de Estambul, en las montañas de los Pirineos, en Alejandría, en los mares del Sur, donde no ha estado nunca. Sus pensamientos, eran un modo de tapar su amor por otra, resplandecían entre las palabras que me dirigía.

Su figura es perdió entrando en el Gran Bazar.

La luz de su pensamiento volvía sobre Belit por el camino que atraviesa la oscuridad moribunda de la nostalgia y, razonaba para sí: Desde siempre, los amores viven de pié ante mí, pero, para animarlos trato de desordenarlos. Es muy difícil amar a las mujeres que nunca han pecado. Se defienden siempre del viento que trata de acariciar sus pechos. Prefieren el beso de la oscuridad sobre sus pubis inertes. Expresiones de caridad, no de amor. Le amé de todas las maneras, no sé si ella se enteró. No supe ser capaz de más. Ella seguirá en mi memoria, clara, destartalada, pero clara. Tengo la impresión de no haber sabido amar. Los grandes amores ¿no han sido sobre todo grandes protagonistas de lo prohibido? ¡Hay algo hipnótico en la infidelidad!

Uxa, Belit solo tiene un rumbo. Sendas desgastadas. Los cañaverales que crecen en las orillas, recogen de la lluvia, gotas que brillan tratando de descubrir la senda de su destino.

Belit seguirá por las tierras de Juncos del Alto Egipto y por la tierra de papiros del Bajo Egipto, en busca de aventuras.

ATHO

DESDE IABET (Oriente-Este del Nilo)

2011-07-29T12:11:00.000-07:00

Bajo un cielo azul, caminante como sombrajo de luna, me encuentro huido, una tristeza en construcción me abraza. Como hiedra que brota de una noche de olvido, no puedo recordar la felicidad perdida.
Alejandría, lejano horizonte, largo camino de un destino que, como el Nilo desgarra el desierto, desgarra mi alma el largo tiempo sin poder volver a Kemet y abrazar a la princesa UXA.
¿Es mi cuerpo o un golem? Yo no soy ese que veo en las aguas tranquilas de este lago donde la diosa-dragón Tiamet colmó de lágrimas y nacieron las fuentes del Tigris y el Éufrates.
Un vendaval de arena oculta la vieja luna. Silentes pasos de brisa se desvanecen en la niebla.
¿Mirar hacia delante, mirar…? ¿Cómo? y, ¡si no existiera para mí el día siguiente!
El recuerdo de tu visión es un regalo del destino. Como la mirada de la Esfinge, es el símbolo del enigma de la existencia humana.
Derrota cruel.
Todos los amores, a lo largo de la vida, les gusta quedarse con el sueño imposible.
Este valle de Mesopotamia aquieta mis pensamientos. No hay sombras en los montes. Ni temblor en las hojas de los árboles. El viento murió lejos, entre olivos de Al-Ándalus. Mi recuerdo es tu sonrisa. Lloro tu ausencia. Soy esclavo de un tiempo de flores de loto. No me canso de huir. La confusión me sumerge en el vacío, en la incapacidad de amar. Parece un viaje al fin de la realidad.
Espero que Eolo me haga entrega de un odre que contenga los vientos contrarios a mi destino.
Que la tierra de juncos del Alto Egipto, como la tierra de papiros, del Bajo Egipto de acojan con el amor, salud y fuerza de Necher-Nefer, dios perfecto.
BELIT

PLANTÉ MORAS

2011-04-01T11:27:00.001-07:00

No me debí explicar bien. El sueño de Tahrir, quiero decir: Que su sueño es el sueño de la libertad.

“El aleteo de mariposa”: El aleteo fue el joven tunecino Mohamed Buazizi. Y la tormenta que provocó, lleno de rabia, provocó los hechos acaecidos en los regímenes árabes. Sus llamas esparcieron más luz, más luces de dignidad y libertad.

Cuando te escribí: El viento del desierto me lleva lejos de mi Ítaca, me refiero, que trato de encontrarme, aceptarme y vivir en paz conmigo mismo. Trataré de, como dijo W.E, Henley: Ser el amo de mi destino.

No te he contado que, ha mucho tiempo viví una época con los garamantes, agricultores sedentarios que poseía carros tirados por caballos en sus batallas, cerca de la frontera con Egipto, en un oasis rodeado de un gran desierto, entre las dunas de Ubari y la meseta de Messak. Fui con la misión de comerciar con sal y fieras con destino al Faraón. Las legiones romanas no fueron capaces de vencerlos y ni conquistar parte de sus tierras.

Por ello, pienso que la guerra puede ser terrible.

“La compresión del otro es fundamental para la paz. Y esta viene del diálogo, primero cultura y luego justicia” Lois d muras.

Debemos rogar que la guerra sea corta. Que podamos llegar todos a nuestra Ítaca. Encontrarnos, aceptarnos y vivir todos en paz.

¿Qué va a pasar ahora? me preguntas. Los pasos de las guerras se hunden profundos en los caminos, dejando destrucción y odio. La venganza de los dioses, sombras que quiebran la luz y destruye el paisaje. El azul se repite sobre una tierra desnuda, quemada. El paraíso prometido por la divinidad, sin la frondosidad de los bosques, se agarra al silencio de la tierra sin alma.

Uxa, me voy en busca de la mesa de 365 patas, de esmeralda verde pálida, Mesa de Salomón. Ya te contaré. Mas no confío en tener existo. La noticia de su situación me lo ha confesado una bella beduina. Su mirada surgía transparente de la caverna oscura de sus ojos, cuando me hablaba del oro, plata y perlas que adornan la Mesa. No se… al mismo tiempo, su risa se hacía relámpago, ¿ambición o lujuria?

No espero hacerme rico, solo espero que sea un hermoso viaje de aventuras. Como despedida te recuerdo la lectura de uno de los pergaminos que estudiamos en Tebas: “Planté moras y árboles de incienso en tu jardín, nunca se les vio secarse”.

BELIT.

DHATA Y VIDHATA, trenzan la cuerda del destino.

2011-03-13T01:39:00.000-08:00

El Nilo, rio de fortuna, rio de luna, rio de amor tranquilo, acaricia el valle. Rio guerrero, rio que propaga susurros, que refleja cielos azules, rio que ama las riberas, a las flores de loto, un rio que ama su destino
Ahora llora por la umbría arqueada que cubre el paisaje de la plaza de Tahrir, y enlaza el pasado al presente. Su historia ha hecho posible el grito de libertad. Ahora, espera. Pero no están solos.
Cuenta Naguib Mahfuz:
“Le pregunté al sheij Abad Rabbih al-Taih:
-¿Cuándo se arreglará la situación del país?
A lo que respondió:
-Cuando su gente crea que el resultado de la cobardía es peor que el de integridad”.
Así que, Uxa, no estés preocupada, todo se arreglará. El sueño se ha materializado en la plaza de Tahrir. Y ha provocado el “efecto mariposa”.
Sí, me duele, no poder negar a los hados su sentencia. Pero, el viento del destino me lleva lejos de mi Ítaca.
Sí, conozco, pero poco, esas tierras al occidente del Nilo. La hija de nuestro rey Epafos y su esposa Menfis, hija del dios-rio Nilo, Libia, dio nombre a ese territorio de Cirenaica.
Uxa, dices: el futuro es hoy imprevisible. ¿Cuándo no ha sido inesperado, azaroso o impensado? Los dioses conocen el resultado de tanta tragedia. Los crujidos de sus pasos entre los humanos, crujen. Tan solo, cuando en sus fiestas, comen semillas de loto, olvidan la miseria humana.
Te recuerdo que Eurínome, surgió desnuda del Caos. Danzó para encontrar apoyo para sus pies y surgió la Tierra. Esperemos que de este caos emerja una nueva Eurínome que encuentre apoyo en una tierra de paz.
BELIT

EL VALLE CALLA

2011-02-14T08:01:00.000-08:00

El valle calla, cristalino, irisado… lo desatiendo. Me dispongo a leer tus noticias. El silencio que duerme bajo la arboleda se introduce por la ventana. Despierta mis recuerdos.
¿Por qué el sosiego del Monte Sagrado me hizo recordar el pasado de nuestro querido Egipto? Ahora de camino a Egipto, en esta isla de Chipre, en medio de un mar tranquilo, parece brotas vigorosa la imagen de mis pasos cubiertos de hojas ocres que ocultan la dirección de mi destino. Fui un cobarde cuando abandoné las orillas del Nilo a cambio de ir al encuentro de nuevas tierras y remotos pueblos más allá del horizonte dominado por el Faraón. Fui un cobarde sin rostro. El amor y la hermosura están allí donde se le deja estar. Ahora, inquieto, como un guijarro que arrastra el rio bravo, la llamada de la plaza Tahrir, resuena en mi corazón. Rezaré a Ra cuando se eleve para que me libere de las faltas que habitan en mí.
Uxa, tu recordarás que, en tiempo de la fascinante Nefertiti, gran esposa real, existió una amenaza de guerra civil porque su esposo, el Faraón Hereje, que hizo caer de su pedestal a todos los dioses, para pasar a un solo dios. Al Dios-Sol, Atón. Un familiar próximo a ella, tal vez, quiero recordar, de la reina madre Tiy, les dijo: “Deberíamos revisar nuestras posiciones. No podemos dejar que Egipto se queme hasta convertirse en cenizas”. Y se arregló.
No temas, todo acabará bien, esto que sucede en Egipto, es un “drama” pero en sentido griego: lucha del hombre contra el destino.
Ahora, la tarde se dobla sobre las lomas gastadas de los montes más altos.
Que la escofina del destino perfile la madera de nuestra existencia hasta conseguir la imagen que deseamos. Creo que la vida en nosotros es el sueño de alguien.
BELIT

ULTIMA NOCHE EN EL MONTE SAGRADO

2011-01-13T10:02:00.000-08:00

Dices, dioses y gigantes, a ninguno de ellos podré arrebatarles sus secretos. Sobre esta gran piedra que el gigante Athos lanzó contra Poseidón durante la batalla de los dioses, trataré de mitigar las dudas. Recuperar memorias y olvidos.
Espero una señal de la aniquilación de mis incertidumbres, como la hoguera que ardió en la cumbre de este monte, formando cadena de fuego que trasmitió a Mecenas la noticia de la caída de Troya.
He desayunado un vaso de agua fresca, licor de anís y un café a la turca. El abad del monasterio más humilde me ha recomendado buscar un encuentro con Dios, en la oración y la liturgia.
Cuando se han enterado de que soy aragonés, sus rostros se han ensombrecido. Todavía recuerdan que Roger de Flor, que perteneció a la orden del Temple, y luego, mercenario de la Corona de Aragón, arrasó con sus tropas los monasterios. Creo que buenos motivos tienen, pues este personaje fue acusado, además del saqueo, de apoderarse de buena parte del tesoro de San Juan de Arce.
Sí, está prohibida la presencia de hembras de toda especie animal, excepto, las gatas y las gallinas ponedoras. Solo, la Virgen María, navegaba desde Joppa a Chipre, cuando fue arrastrado el navío al monte pagano de Athos. Lo vio tan hermoso que, pidió a su Hijo que fuera su jardín. Desde entonces no está al alcance de mujeres. Ah, Galla Placida, hija del Teodosio el Grande, emperador de Roma y Constantinopla, intentó entrar, pero, un icono de la Virgen le dio la orden: ¡Detente! y se le exigió abandonar la montaña.
Esta noche voy a pernoctar en el Gran Laura. Hay muchos hombres jóvenes venidos de Siria, Egipto y Palestina en busca de la verdad.
Mientras suenan las campanas de los siete sonidos, es muy agradable el respirar este perfume de Oriente, de Bizancio, aromas de ciprés e incienso envuelto en fragancia de cera de abejas. He contemplado los tesoros del monasterio: cofres de oro y plata, zafiros y rubíes que adornan la cintura de la Virgen, la corona de San Basilio, la mano derecha de San Juan Crisóstomo. He escuchado historias de santos mientras he cenado: pan bendecido, sopas y hortalizas, con un buen vino color ámbar.
Cuando entré en la mansión de las sombra, me senté al amparo del gran fresno Idrasil. Unas valkirias me dieron a beber cerveza e hidromiel. Recordaba la famosa Cantiga CIII de Alfonso el Sabio: Un monje paseando por el huerto del convento, en una fuente oye un pajarillo que le embelesa con sus trinos. Vuelve al recinto a la hora de comer –eso cree- y lo encuentra todo cambiado. Había trascurrido más de trescientos años. Así, espero que, mi vuelta al mundo, lejos de este Monte Sagrado, sea todo diferente.
Recuerdo, como decía San Agustín: “El Paraíso está siempre donde hay felicidad”
BELIT

DESDE EL MONTE ATHOS

2010-12-28T11:24:00.000-08:00

He perseguido la aventura de arrebatar a los gigantes sus secretos. Solo, apoyado en la barandilla del castillo de popa de la nave que me regresaba a Alejandría, lloré al ver tras las pestañas, como se alejaba riendo mi juventud vivida en Egipto. El Mar Egeo estaba tranquilo. Los bosques de castaños del Monte Athos, arañaban nubes que, desgarradas, se dispersaban en el azul.
El sueño de ser un escriba viajero es el jeroglífico que, a pesar de estar esculpido en mi alma, tan profundo como las fuentes del Nilo, empieza a difuminarse ante el acoso del dulce no hacer nada.
Mis pensamientos, como las yeguas de Erictonio, son capaces de correr sobre mi pasado sin pisar las espigas que nacieron en los campos de mis aventuras en busca de la estrella Héspero que me acompañe en los últimos años de mi vida.
Mas, a la vista de Monte Sagrado, ordené que me desembarcaran.
-Acércate soñador –me dijo un monje de larga barba.
-He venido a retirarme por una temporada, si me es permitido, en uno de estos veinte monasterios -contesté humildemente.
Me sorprendió:
-Ya se, los escorpiones que llevan la muerte de tus recuerdos, se están escondiendo en el ombligo del desaliento. Me acogió bajo su brazo derecho empujándome por una vereda que ascendía hacia un monasterio colgado inverosilmente en unas rocas que daban al Egeo tranquilo.
-Sí –le confesé- , me siento sumergido en la nada, desnudo. Las noches son largas, no puedo regresar al pasado.
-Quédate. No se puede ver el arcoíris hasta que no cesa la lluvia. El hechizo de las imágenes de Alejandría y del rio Nilo, no debes olvidarlas. Este será tu aposento –me indicó con amabilidad la entrada a una celda monacal- el tiempo que desees permanecer con nosotros.
Desde esta humilde habitación, bien parecida a las estancias de los monasterios que fundaron los primeros cristianos en el desierto de Egipto por el siglo IV, te escribo. Ten por seguro, que no pienso tener temor a poner palabras a mis recuerdos.
Athos fue uno de los gigantes que desafiaron a los dioses griegos. Espero que este monte de su mismo nombre me ayude a derrotar mis dudas existenciales.
Como decía - Mother Theresa-, para mantener una lámpara ardiendo tenemos que seguir poniendo aceite.
BELIT SERI

HEKA KEMET

2010-11-29T02:46:00.000-08:00

HEKA KEMET-La magia de Egipto-

En las enseñanzas que un faraón daba a su hijo, el soberano revelaba que la HEKA podía ayudar al ser humano a eludir un destino infausto, es decir, luchar victoriosamente contra la fatalidad. EL ENIGMA DE LA PIEDRA-Christian Jack.

Si, contigo dices, queda el olvido, escucha la caída de las hojas del otoño. Ellas, preguntan posadas sobre la húmeda tierra: Para qué volver sobre los recuerdos. Nadie les contesta. Es duro recordar un pasado en la cumbre, cuando la tierra dibuja sobre el ocre, el final de su vida.
Mis pensamientos se entrecruzan, se amontonan, unos con otros saltan, pero no salen. No puedo, como quisiera, expresarlos con palabras.
Estoy sentado a la sombra de un roble gigantesco, veo norias a lo largo de las orillas de este rio. No conozco su nombre, es tranquilo como las aguas del Nilo en periodo de sequía.
Mas, es una tierra sombría. Pensar, no pienso en nada. Desconfío, estoy quemado, me parece ver encinas, árboles de áloe… tiemblan mis pestañas…
Sí, el péndulo del tiempo oscila rápido. Andar, vivir, evadir, sufrir, parpadeos de gusanos de luz, terminar los días más sagrados junto a la chimenea, lluvia, juventud que huye.
Sobre la piel de mi alma, las caricias de mis recuerdos se transforman en espasmos, como el recuerdo de las huellas sobre el limo que dejaron nuestros cuerpos tumbados en la noche inmensa de aquel verano que estalló entre caricias largas. Gemidos, que acompasados por los suspiros del Nilo, se convirtieron en una realidad proscrita.
Mi pasión por las aventuras de los viajes me arrastra a los acantilados que el mar abandona para siempre.
La mirada de serpiente de mi fortuna no es precisamente un símbolo de resurrección. La estrella Sept., que anuncia el nuevo año, la crecida del rio Nilo y la prosperidad de nuestro país, no brilla para mí.
-El mundo es tuyo –me dijo el Destino-. Mentira. Se fue para no volver. Sin darme cuenta, poco a poco, se licuó en el horizonte tras la estela de la constelación Argos.
No quiero agitar el deseo, nunca hace feliz al hombre, creo que decía Platón. Pero, cómo se rompen las cadenas del deseo. La muerte y el olvido son compañías sin almas.
BELIT

LOS FRÁGILES BRAZOS DEL OLVIDO

2010-09-14T03:34:00.001-07:00

Los frágiles brazos del olvido mantienen entre sus líneas del tiempo las huellas que, sobre Kemet “la tierra negra”, dejaron nuestros cuerpos aturdidos. Fue aquella noche inmensa de aquel verano cuando estallaron generosas caricias, gemidos acompasados por suspiros de Hapy, entre lotos que a pesar de la oscuridad, ni se cerraban, ni se hundían en el agua, por vernos.

Topamos con nubes de fantasía, que, de momento, ocultaron nuestra existencia. Dura como una piedra, la realidad dormía fatídica como un escorpión blanco. Tú a occidente, yo, contemplé como los lotos azules al amanecer, se abrían al Este, lanzando su perfume suave y dulce, elegí, oriente. Y, como Ceix, el hijo de las primeras luces del día, me alejé

Desde entonces, como Morfeo, tomé la apariencia de varios y diferentes seres humanos. Ahora soy un alcatraz que aprovecho mientras busco esa quimera extraña, el viento producido por la parte anterior de las olas del destino.

Llueve. Las maderas de las viviendas, brillan. Las piedras que acompañan a las gotas de lluvia interpretan una canción enigmática. Cerca, los campos de cereal recién segados, brillan amarillo.

Ha refrescado. La tormenta se ha alejado negra. Y allá, cerca del mar, sus nubes forman una tenebrosa espelunca.

La noche regresa. Llega a tiempo de ver, la madera de las casas, sendas y campos, como lucen elegantes y magníficos. Vientos y estrellas tienen envidia del instante que resplandece en estas islas Maldivas, desde donde te escribo.

Todavía los dioses del Delta que habitan donde los siete brazos del Nilo alimentan el mar, no me han concedido el regreso a otros mundos. Mi nombre cuesta hacerlo desaparecer del muro, que al otro lado del infinito permanecerá esculpido hasta la próxima noche de lluvia.

Visité en el oasis de Siwa al oráculo de Ammon-Ra. Como sabes, Uxa, la consulta se hace por escrito. Se deposita en el santuario y, por el mismo procedimiento se recibe contestación. Y esta fue: “Yo ordené que tu nombre fuera Beslit – Seri. Yo extingo el fuego, yo borraré tu nombre. Deberás permanecer callado. No eres puro. Te conocemos. No voy a preguntar por el nuevo nombre y personalidad a la cual deseas cambiar. No te será concedido como las cosas que pasan a existir, hasta que no sea como obra de dios.

Mañana parto para la isla de Muluk, donde dicen que los granados no dejan de dar fruto en todo el año.

Si nada se te ha hecho extraño, puedes comprender, que, las tierras luminosas que viste en dirección a occidente, se repiten, en belleza y profundidad espiritual, en oriente.

Los reflejos de la verdad nunca son silencios vacios, ni libres de equívocos, ni de batallas malogradas.

Venga a ti Nut, la gran creadora, ella te purifica. Pura es tu alma.

¿QUÉ HA SUCEDIDO EN EL EXTRAÑO TERRITORIO DE BELIT?

2010-08-23T11:42:00.001-07:00

¿Qué ha sucedido en el extraño territorio de Belit?

Es un misterio. Tal vez, fuera preciso que el instante, para ser reflejo de algo real y verdadero, debiera formar parte de los relámpagos que duermen en los estratos vidriosos de la fantasía.

Llegar a la verdad por el conocimiento –como dices-, siguiendo teorías y valorando definiciones, es la gran confusión del mendigo, la elección es muy difícil: Pedir limosna o morir.

Está la verdad en:

El silencio del asfalto.

La quietud de los segundos.

El letrero “Prohibido”, caído sobre el borde del tiempo.

Las huellas del pecado.

El desconsuelo del poeta que llora sobre la imagen proscrita.

El oxido de los años.

La dudosa idea del regreso al Paraíso.

El calor de los cuerpos en el vertedero de la indiferencia.

El frio de algunos besos.

El origen de las voces de amor que se repiten en los barrancos del olvido.

La foto de la princesa carente de ternura.

O, en aquella lágrima muerta en el minuto feliz.

Atho, no es un sueño que Belit no ha conseguido atrapar. Atho, es un impulso solitario, corteza de un lodo triste, corazón de frases rotas. No intenta ocupar el sitio de los dioses -como escribes. Él, ocupa hace tiempo el “silencio” de los dioses.

Los caminos invisibles del tiempo se verán cubiertos con los sarmientos de su vida como: Escriba del Faraón, el Cazador de Sueños, el Señor de Barbutania, y … otros, tal vez.

¿No tiene incógnitas tu camino? Peregrinos, arte, paisajes…

Toma sobre tus manos de bellos juncos anudadas: El misterio de la vida. La fantasía de un tiempo de amor que, impulsando tu alma al recuerdo, active el deseo de navegar hasta la Verdad Eterna.

Atho cuenta sus historias al viento como un niño cuenta con sus dedos el eterno rumor de los mares.

EL NOMBRE DE BELIT-SERI

2010-06-18T01:23:00.000-07:00

Uxa:
Ha llegado el momento de que conozcas la personalidad de Belit-Seri.
Ella es la esposa del dios de los nómadas, Amurru, llamado así por los amorreos hasta que, tras la conquista de Babilonia, lo elevaron a dios nacional bajo el nombre de Marduk.
Belit-Seri, diosa del Desierto, es la Escriba que asesora a la diosa del Inframundo, Ereshkigal. Pues, lleva los registros de todas las actividades de los humanos, y facilita el juicio de las almas en el momento de buscar su sitio en el otro mundo.
Seshat, esposa de Thot, es su amiga. Como ella, anota los nombres de los reyes sobre las hojas del árbol divino.
Cuando, como tú sabes, terminé mis estudios de Escriba en la escuela de Imhotep, el constructor de Sakkara, fui escriba de archivos, registrador de la recaudación de impuestos del faraón, pero, mi gran punto culminante fue cuando me dediqué a acompañar las salidas de las expediciones.
Con el fin de que el nombre de Belit-Seri no cayera en el olvido, por encargo del Thot, Escriba de los dioses, Registrador de los actos divinos, tomé el nombre de la diosa, el conocido por ti.
Conoces que, los jeroglíficos, son palabra de dios, y provistos de carga mágica, dotados de vida, puesto que el acto de escribir es: “hace ser lo que no es”, los jeroglíficos que ideé, me convirtieron en Atho, Cazador de Sueños, que, cuando permanecí entre los jázaros aprendí en sus libros sagrados a vivir en los sueños de dioses y humanos. Elegí los de Belit-Seri, la gran fedataria de los comportamientos de la humanidad, que tanto tiempo llevé, por designio celestial, su nombre. Y así pude trasladarme de un tiempo a otro, de una dimensión a otra.
Pude conocerte Uxa, mi bella princesa del Nilo. Y verte, pues, el pensamiento es una forma de visión.
Conseguí hablar el ge’ez, idioma utilizado en los ritos religiosos de los cristianos ortodoxos de Etiopía, cuando fui en busca del Arca de la Alianza. Subí al monte donde lloró Adán, a recoger piedras preciosas en las que se convirtieron sus lágrimas, y sentí las picaduras de las sanguijuelas que las guardaban. Escuché las palabras de Horacio: “Nunca debe perderse la esperanza”. Y las de Séneca: ¿Por qué correr delante de la pena y perder la vida antes de morir?
Vi como la madre de Sargón, lo puso en una cesta de mimbre calafateada con betún y pez, para abandonarlo al río Éufrates. Contemplé como los parabolanos arrancaron de su carruaje a Hipatia, la dejaron desnuda, descuartizaron su cuerpo y le tasajearon la piel y las carnes con conchas. Fui testigo cuando las sirenas dejaron de ser mujeres-aves para convertirse en seres acuáticos al ser derrotadas por el canto de las Musas.

Te escribo desde tierras de la India. Ayer me encontré con una “kaftar”, son mujeres yoguis. Le debí parecer un infiel musulmán por mi atuendo almalafa, en este momento en guerra con ellos y, me fulminó con su mirada, arrebatándome el corazón de Belit-Seri. Héteme aquí convertido en su totalidad en Atho de Jazaria, Cazador de Sueños.
Ya no tengo dudas que sean malas consejeras. Ya no existen finales de caminos con incógnitas. Como decía Heidegger: “El hombre es un ser temporal contingente lanzado entre dos nadas”. Parece una certeza.
¿Conoces la Verdad por haber llegado al Pórtico de la Gloria? ¡Dímela!

Te trascribo un poema de Rumi:
La brisa de la mañana guarda secretos para ti.
No te vayas a dormir.
Debes pedir lo que realmente quieres.
No te vayas a dormir.
La gente va y viene a través del umbral.
Donde los mundos se tocan.
No te vayas a dormir.

Los sufís, retratan el alma como:
Un pájaro indefenso en busca del nido.
Una tierna flor que espera la brisa de la primavera.
Un pez en busca del océano.
Bueno, debo emprender la marcha por la costa de Malabar. Espero que las palabras de Santiago te lleven al conocimiento y te libre de las dudas. Tómate tu tiempo.
ATHO DE JAZARIA

CAMINO A DELHI

2010-05-28T01:08:00.000-07:00

Ha llegado el “ulaq”, que se sirve de los caballos de los sultanes, con relevos cada cuatro millas, para llevar el correo y las noticias a los confines del reino. Me ha entregado tus últimos tres pergaminos. Los he leído al pié de una de las abundantes higueras que jalonan los caminos de la India.
Sí, la leyenda de Belit sigue existiendo. Va por delante del Escriba. Feliz tú, Uxa, que puedes sentir en tu piel el aire y la luz, en el camino de Santiago, y pisar el rocío del alba. Tus escritos son una ventana al infinito. Sin arena del desierto que oculte los sentimientos. Tus palabras son gotas de agua de una fuente azul que purifica al lector.
Es tímida la esperanza, el ansia de conocer el nombre secreto del Escriba. Este deseo necesita un puente, y cruzarlo, cruzarlo sin miedo. Hay que soñar hasta perder la razón. Somos una leyenda.
Muchos amores son una forma de gnosis. Otros, algo que no existe, que nunca existirá. Unos y otros se sacrifican antes de coger apariencia. Por qué esperar el encuentro. Hasta el Destino, que es inmortal, llora la imposibilidad de preparar una cita intima.
Voy camino de Delhi capital de la India. Lejos quedan las encinas de mi tierra Barbitanya, la hermosa capital de la Marca superior de Al-Ándalus. No puedo escuchar el susurro de sus hojas. Ellas hubieran podido desentrañar mi destino. También, la flor de loto, la hermosa esposa del Nilo, se aleja en la distancia, pero no en el recuerdo. El misterio que me interesa es, la India.
Te escribo desde Delhi.
La ciudad está rodeada de una poderosa muralla con muchas torres y puertas. Los cementerios, cerca de las entradas, están adornados con nardos y otras numerosas clases de flores.
Todo está escrito desde que Pelasgos surgió del suelo de la Arcadia. Desde que Hermes llevó el alfabeto de Grecia a nuestra tierra, Egipto.
Sobre la luz que refleja la gran laguna Sams ad-Din a las afueras, veo mi rostro, mi cabellera ha sido impregnada con aceite de sésamo y lavada con arcilla. Dicen las gentes del lugar, que los alisa y los hace crecer.
Unas aves, por encima, mienten al viento. En la lejanía las nubes cubren el pecado de la tarde. Todo se acumula junto a mí. Los años, la incertidumbre y la distancia que me separa de los sueños. La bolsa de monedas yace floja, muy floja de dirhams.
Los libros de filosofía no me han dado en el clavo. ¡Ah! Los de historia me causan dudas. Historias de independencia, liberación, soberanía… De qué independencia, pues yo sigo esclavo, sí, esclavo de la patria, de la religión, del dinero, de las mentiras de estas tribus… Claro, el raro soy yo. Seguramente estoy en el final, bueno en la recta final. No quiero hacer balance de mi vida, sería peor. Además, a lo que estoy, tengo que ir a recorrer la India.
Ahora estoy solo, yo no sé si esto es bueno o malo, pero no me gusta, claro, que tampoco me convencen los compañeros turcos que me acompañan. Solo beben vino, vino, otro vino, y luego… igual da.
De todas maneras, pido a Dios perdón, pero dudo mucho de las religiones que estoy conociendo desde que partí de Alejandría. De sus sacerdotes, bueno, de algunos. Pienso que algo debe de existir. Y… si no existe, mejor.
Voy a comer una papilla de granos de samaj cocidos con leche de búfala. No me conviene, pero, ¿qué es lo que me conviene?, no comer, no beber, no…, entonces para que estoy aquí. Aquí, en este mundo. ¿Pero… existe otro mundo?
No consigo obtener plena satisfacción de mis aventuras. Claro, yo sé que no soy buen explorador, pero, si no voy en busca del conocimiento de nuevas tierras, qué hago.
Solo queda dos días de luna llena para la cita con los caravaneros… ¿Qué hago? Me acuesto sobre las alfombras de la zagüía del jeque Abuisaq, donde pernocto desde hace quince días o me voy a dar una vuelta a ver si se me pasa el sopor de la comida y el vino.
Me fui a la zagüía. Me ofrecieron unas mujeres cautivas. Comprarlas aquí está al alcance del más pobre. Las rechacé dada su extrema suciedad. Me quedé ayer sin salir. Celebraban la fiesta de la ruptura del ayuno. No quiero correr el riesgo de que me reconozcan como infiel.
He entregado al jefe de una caravana con destino al templo de Ipet-Sut, la ciudad-templo donde creo que debes residir en este tiempo, junto al hermano de tu padre, sacerdote de Ra en Heliópolis.
Que Dhata y Vidhata, trencen, hermosa y feliz, la cuerda de tu Destino.

EN EL SILENCIO DE ESTE OASIS

2010-02-11T10:01:00.000-08:00

Cuando fui en busca del Arca de la Alianza a Etiopía, siguiendo lo escrito en el Kebra Negast:”Los emigrantes judíos que llegaron a Etiopía fueron los primogénitos de los ancianos de Israel en el séquito de Menelik, acompañando a la sagrada Arca de la Alianza, que había robado del Templo”, un sacerdote de los falashas en el sitio sagrado de Tana Kirkos, me dijo: Debes saber que, hemos brotado a modo de las plantas, todos podremos encontrarnos cuando nuestras raíces, muertas, nos liberen.
En busca de los deseos, nuestros corazones vuelan libres. Que la mirada del recuerdo, envuelta en el sari rojo de la pasión, te alumbre en la negrura del olvido.
Las hojas de betel que estoy masticando, regalo del sultán de esta ciudad llamada Zafar, además de perfumar el aliento, producen alegría, me integran directamente en la vida divina. Pienso que es un crimen quemar mi vida de aventurero.
El silencio de este oasis, la quietud de los segundos, los cocoteros que dan sombra en el borde del desierto, las huellas de los pecados, el óxido de los años, la apretada idea del regreso, el calor de los cuerpos en el vertedero del olvido, la caricia de los besos, el origen de las voces que se repiten, todo es, Uxa, ternura desnuda, lágrimas muertas, luna llena de un minuto feliz.
En un navío recién llegado al puerto, procedente de la India, han viajado tus pergaminos, me han sido entregados por el kirani, el que lleva el diario de a bordo.
Mientras leía tus signos, imagino tu vestimenta adornada con los “speculae” que acreditan como peregrina y certifican tu paso por esos lugares mágicos donde se encuentra la Virgen, reliquias, y Santos.
Salvoconducto especial del rey de Aragón, en especial el de los del Monasterio de San Juan de la Peña, San Vicente de Roda, el Pueyo de Barbastro, Ángeles de Torreciudad, de Huesca.
En casi todos los hospitales del Altoaragon, órdenes militares, religiosas o monásticas, todo peregrino puede estar en ellos, que así lo dispuso el rey Jaime I, de uno a tres días, sin pago alguno, mostrando las speculae recibidas en su camino.
No me dejo llevar por emociones negativas, donde nace el sol, se yergue sobre mis fantasías de viaje, poemas que me acompañan. Ahora las musas callan. Mi sinceridad literaria teme engañar. Mi bosque, santuario de un tiempo de sueños imposibles, acoge entre sus ramas, un verde de esperanza. Ni relatos, ni poemas, ni prosa poética, nada. Solo Rosa de Alejandría que alivia mi piel seca, sin inspiración. ¿Cuándo el incienso de la resurrección? ¿Dónde el perro Argo que reconozca mi verdad oculta?
Las gaviotas cuando el mar oscurece, ríen silencios sobre los acantilados, y en mis labios, un recuerdo. A lo lejos está la imagen en las orillas del Nilo que se agarra libre de lodos. La música de estas palmeras, adormece, las olas de espuma, tratan de borran el verdadero nombre del Escriba, Cazador de Sueños, escrito en la playa, pero no lo alcanzan. Música y olas, cuál de ellas cruzará el océano para desentrañar el secreto. Alguien tratará de leer el nombre en vano. Sobre la arena, los golpes de escritura son pasos invisibles, caprichosos. El mar, la playa, el azul, las olas, dejan desasistida la esperanza.
Uxa, en alguna senda libre de algún valle, tal vez en invierno, encontraré una historia… y me quedaré. Mi amor es hoy, libertador del pasado. Allí, donde habiten caricias como latidos de flor, viviré en los límites de sus pétalos. Y me quedaré atrapado en la luz de la Vieja Luna.
BELIT-SERI

PENSAMIENTOS EN UNA MADRAZA DE SHIRAZ

2010-01-22T10:02:00.000-08:00

Estamos hospedados en la casa de un cadi de Shiraz, familia de Ibn Battuta. La luna barre sombras de los rincones. En este momento nadie en los zocos, nadie en las calles; en las fachadas silencio.
He recibido tu correo. No lo mencionas, pero, te recomiendo que compres un jacinto-piedra, jacinto de Compostela, trasmite mucha energía, esa energía ayuda a caminar con mucha fuerza, y es, un elemento de protección.
Las palmeras que veo desde la ventana me recuerdan las orillas de nuestro Nilo. Pedazos de luna desaparecen llenos de viento del desierto. El paisaje regresa de la bruma. El sol es su amigo.
La melancolía no tiene arcoíris. Las nostalgias son reliquias al céfiro. No es fácil revivir un amor.
¿Es la tristeza virtuosa? No lo sé. Pero, el hastío es obsceno.
La pasión amorosa no tiene rostro, solo muecas. Los sueños se esfuman. El mayor número de amores que hemos experimentado a lo largo de nuestra vida son estribillos, son cromos repetidos. Son dientes de poemas desconocidos.
Los besos, a veces, flotan ridículos. Son sombras que musitan silencios que no saben liberar nuestro destino fatal. Deberíamos olvidar caricias de amores corrompidos. Ahora, busco horas de soledad entre versos que tiritan.Nos amamos para llenar nuestra vida de júbilo sin pensar que, al final, muchos amores son reliquias de indiferencia. El amor callado, oculto, acaba por desplomarse.Hay que llegar al umbral de la eternidad sin aflicciones.
. Pero nada, como la cigarra en otoño, muero sin recibir limosna de esperanza. Más allá del lóbrego y pedregoso olvido, ni besos, ni versos. Solo en mi tumba, ceniza.
Mañana proseguiré.
Hemos llegado a Takrit y estoy un poco cansado.
He tenido un sueño extraño. Formaba yo parte de la caravana de un sultán, este iba escoltado de numerosos mamelucos. Imanes, almuédanos, acompañaban a las mujeres del sultán. Bellas mujeres, que por aquí llaman “jatun”.
Tuve que librar una terrible batalla contra un enorme león bicéfalo. Solo me atacó a mí. Mientras, unas palmeras daban saltos sincronizados con el aire del desierto.
Surgió una jatun desnuda de un estanque del oasis. Cogidos de la mano nos fuimos hacia una tienda del zoco. Un beduino de barba blanca nos esperaba en un puesto de perlas. Nos explicó que esta allí para llevarnos al Paraíso de los Amores que no tienen Fin. Cuando ya estábamos para partir, los Números que cantan su Canción Exacta y los signos del Zodiaco que destapan el Destino, me vi arrancado de la compañía de la mujer y… desperté. Espero consultar a algún poeta o faquir sobre el significado de este sueño.
Mi amigo Ibn Battuta regresa a Bagdad va al encuentro de los viajeros que van en peregrinación a La Meca.
No sé, no sé hacia dónde dirigir mis pasos, tal vez a India.

BELIT

BELIT pide consejo a su maestro y amigo HATY

2009-12-19T02:56:00.000-08:00

Belit-Seri, cuenta que, muchos de sus amores se encuentran atrapados en una telaraña peluda sin horas, sin luna, sin estrellas. Se dirige al templo a visitar a su maestro, el Escriba Haty, para ver si puede ayudarle en el”Isefet” –desorden de su alma.
-Que Isis te libre del mal, Haty. Tú iluminas las Dos Tierras del Nilo por medio de tu sabiduría.
-¡Ah, Belit, el de los bellos viajes! Kemet, tu querido Egipto, te recuerda. ¿Qué os trae a mi lado?
-Necesito Hetep, -paz, serenidad, conformidad, plenitud, calma- para mi espíritu. Urge que proporciones la fórmula para rasgar el prodigio que me oscurece el alma.
-Para conjurar el sortilegio debes dirigirte al dios del País de las Palabras. Escribe frases. Los jeroglíficos alegran el corazón de los dioses. Y si aciertas, espantarás las tarántulas peludas. Resurgirás, como el sol bajo la forma del escarabajo alado Jefer, a nuevos amores. Mas, no debes revelar tu verdadero nombre, está escrito en las lágrimas de los dioses y, solo cuando tu potencia creadora dibuje el símbolo de la alegría de vivir, podrás colgarlo de las ramas de los sicomoros.
-Gracias Haty, que el agua fresca de Amón-Ra, te dote de vida.
Y marchó con el silencio de la noche a la tierra de Ajet, la región de la Luz.
Cuando regresó, portando su equipo de escritura –estuche con los cálamos, recipiente para el agua de diluir los panes de tinta roja y negra y paleta de madera con dos orificios- le presentó a Haty, Primer Escriba, un pequeño pergamino.
- ¿Qué has escrito?
“¡Qué terrible el cielo azul! con su traje a tiras de infierno rojo”
-Esta frase no vale. No debes emplear epítetos evidentes.
“La luna hería la oscuridad”
-Esta prosopopeya, no está mal. Sigamos:
“Los dogmas son pigmentos, máscaras que ocultan enigmas que arañan el alma”.
-¿Qué le parece mi amigo, señor Dador de Consejos?
-Bueno, el fonema “gm” da sonido a la frase. A ver, sigamos:
“Saluda, sonríe, canta, ama y no cabalgues sobre la tristeza”
-El polisíndeton le gusta mucho a los dioses que se visten de sabiduría. La única conjunción que les fascina es la que hay entre la Divinidad de RA y nosotros seguidores de los preceptos del Faraón. No tengas codicia, es el sufrimiento doloroso de un desesperanzado. Es un morral que contiene todo lo abominable.
-Gracias. Parto mañana para Al-Ubulla, punto de reunión de los mercaderes de de Persia y la India.
Belit-Seri, había conjurado el hechizo. Los dioses le quieren. Y pensó de nuevo en Uxa.

ALBERCA DE JULAYS

2009-12-04T12:41:00.000-08:00

¿Cuál es la diferencia entre musulmanes y cristianos, virtuosos y culpables? Ante su puerta, todos somos buscadores y Él, el buscado. HAKIM SANAI
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Sí, así es Damasco, como tú lo describes. Me alegra que conozcas las aventuras de Ibn Batütta, el de Tánger. Pierde cuidado, no tenemos intención del viaje -de rihla- como dice mi amigo I.B., hacia al-Ándalus, por ahora. Sabemos que esa tierra está sometida a la presión constante de los cristianos por un lado, de los corsarios por el mar, y por la Peste Negra. Peste catastrófica también por estas tierras.
La hemos conocido. Tan solo en Damasco han muerto unos dos mil por día. Peor en El Cairo, hemos sabido que en un solo día murieron ochenta mil.
Ha quince días, los judíos con su Torá, los cristianos con su Evangelio, la mayoría de damascenos con el Corán, acudieron a la “Mezquita de los pies” a dar gracias por el fin de la pestes. Yo me acerqué a la puerta oriental de Damasco a un canal blanco donde, según una tradición árabe de El Cairo, ha de descender Jesús.
Los extranjeros somos acogidos con trato amable, no hieren la dignidad del hombre. Mientras visitaba en el monte Qasiyun el refugio de Jesús, el Maestro y su Madre, I.B. se ocupaba de alquilar camellos y contratar azacanes para llenar odres de cuero de búfalo, con agua para iniciar la ruta hacia la ciudad donde murió Mahoma. Vamos a iniciar la travesía del desierto. Es muy peligroso, hasta los guías se pierden y el amigo no se cuida del amigo.
Tras beber una jarra de sawiq, traída de Egipto, exquisita bebida hecha con harina de cebada secada al fuego, azúcar y dátiles, hemos iniciado la marcha de la caravana hacia Tayba. Cruzando el desierto, el simún se cernió sobre nosotros, y se empezaba a agotar el agua. Pudimos escapar milagrosamente a ese viento venenoso, a esas nubes de polvo y arena que nos asfixiaba.
Estamos acampados en la Alberca de Julays, llena de palmeras y fuentes. En su inmenso mercado nos hemos comprado ovejas, frutos y otras comidas, gracias a la generosidad del cadí.
Sobre lo que me dices: Los sueños no pueden pasar a ser parte del silencio, son gritos que claman al recuerdo. Bosques de hoja esmeralda y arenas doradas del desierto, escriben y borran nombres de personajes que hacen la voluntad de Ra, oyen sus ecos divinos y, no caen en el olvido, pues en caso contrario el alma desaparecería para siempre.
BELIT SERI

CON EL SILENCIO DEL INVIERNO

2009-11-09T09:55:00.000-08:00

Con el silencio del invierno, el amor, vacío de luz, es un barranco hosco que duerme en los brazos del olvido.
¿Cuándo despertará la primavera de piel picante? ¿Cuándo el cielo oscuro se alejará? En su ausencia, la soledad se llena de ese perfume que magnifica la belleza de recordar los momentos pasados en las fiestas en la estación del trigo que brota.
¿Has olvidado aquel momento? Cuando nos sentimos transportados a la región de la luz. Cada caricia de nuestros dedos, provocaba abundancia de pasión. Nos sentimos grandes, como cuando el Faraón se transforma en golondrina para subir al cielo. La última luna se reflejaba en tu piel, sobre el vientre, y el Nilo lloraba de alegría. Yo tenía cuidado de tus besos, antes dulces como el fruto del algarrobo, en ese momento, eran amargos como el de la genciana. Mi marcha de Alejandría era eminente. Tu espíritu dejó de ser feliz, dejó de ser verde vigoroso como el papiro, pues, no te di a conocer mi nombre. No debo hacerlo, el nombre que me dio el sacerdote del templo de Ra, solo puedo revelarlo si llego a conseguir ser digno.
Te dejé dormida bajo el sicomoro entre flores de loto. ¡Ojala este recuerdo fuera un hechizo eterno! A veces ocurre, la memoria estalla y, todo es presa de la duda, duda espesa.
Para recordarte guardo caricias en la bodega del tiempo: esa lenta forma de quitarte las prendas; tus manos ocultando parte de tu desnudez; ese laberinto de curvas, barco a la deriva mis manos, en aquel mar de carne trémula.
He recibido tus dos pergaminos en la ciudad de Tebas. Estoy con Djehuty, escriba real de nuestra Hatshepsut, ayudándole a pintar y escribir en su cámara mortuoria. Tú sabes que, en el camino hacia NUT, “la cielo”, desde GEM “el tierra”, debemos enfrentarnos a numerosos obstáculos. Mi señor se está preparando la tumba con todas las instrucciones, oraciones, presentes y recomendaciones. Todas las paredes y techo son como un libro mágico.
Por mi parte le he instruido sobre varios sortilegios que le permitan convertirse en golondrina, cocodrilo o serpiente, y le ayude a sortear esos escollos. Espero se reconozca mis méritos. Así quedaré en libertad de pronunciar mi nombre. Mi nombre lo grabaré en los pendientes, recién traídos de Nubia, que recibirás como regalo, llegado el caso. Hatshepsut, nuestra hermosa faraona, los luce realzando su divina hermosura.
Que tu corazón sea tan ligero como la pluma de Maat y seas reconocida como justa y tengas acceso a la eternidad.
Belit desde Tebas dispuesto a salir hacia…
ATHO

DESDE KEDEM, cerca de BIBLOS

2009-05-07T09:34:00.000-07:00

Amanece. Sirio y Orión se han ausentado empujados por los dedos rosado de la Aurora. Me dispongo a trazar sobre este papiro, la respuesta a tus últimas noticias.

“Tus palabras no me han traído descanso ni alegría” –me dices. Así como el alma de la diosa del cielo es un millón de estrellas, la mía es una vasija llena de jeroglíficos que trato de descifrar. Tú sabes que la pluma de Maat nos pesará en la balanza ante el tribunal divino. Estoy tratando de aligerar mi corazón para ser reconocido como justo y tener acceso a la inmortalidad. Isefet, el pájaro del mal, es el culpable de este desorden en mi vida.

Sí, nuestro Faraón, desde ahora Señor de las Dos Tierras, tardará en regresar. Ya hemos recuperado Abu. Entrado triunfantes en la ciudad sagrada de Lunu. Así mismo, ha caído en nuestro poder Tyaru, la fortaleza mayor del Camino de Horus. Estarán seguras así las comunicaciones de Egipto y el Creciente Fértil. Con el fin de disuadir a los aliados de los hicsos, el Faraón, nos ha ordenado emprender acciones guerreras contra los reinos de Canaán y Kush. Tal vez lleguemos al Éufrates.

Guiado por Tot, “Fuente cegada para el hablador, que mana para el que sabe callar”, uno se siente capaz de redactar las batallas del Faraón. He tenido el honor de recibir, por mis escritos sobre el valor de nuestros guerrero, Tres Moscas de Oro, que guardo como distintivo real. Esta condecoración me permitirá acceder a la ciudad-templo de Ipet Sut, que Ahmosis, desea enriquecerlo de tal manera que, sin duda alguna, hará olvidar al sacerdocio de Ra, en Lunu.

En tu visita a la Escuela de Escribas en Mut, no es posible descubrir mi nombre. Mis antepasados eran hicsos, de la familia de Sakar-har. Cuando el Maestro descubrió mi origen, ordenó borrar mi nombre. Antes de salir, conseguí llevar conmigo un escarabeo con mi nombre de Escriba de Honor, junto al nombre de Apofis. Fue mi salvoconducto para llegar a Tebas y pedir ayuda a los escribas-sacerdotes de Amón, dios principal.

Seqenena-Toa, me nombró Escriba Público a su servicio, y cobrador de impuestos. Por todos estos favores me debo entregarme a su mandato.

Sí, Uxa, el nombre es uno de los elementos primordiales del hombre –me dices. Tu sabes que dar el nombre para un egipcio, es un acto muy importante. El mío me fue dado por mi madre, no por un sacerdote. Solo puedo darlo a conocer, si consigo dotarlo de tal energía, que mi naturaleza sea considerada ejemplar entre los iniciados en los misterios de Isis.

Shai, Señor del Destino, te hará saber mi nombre, esa palabra que, te anticipo, es un nudo mágico, quien la pronuncie anudará lo más disperso, lo más lejano, lo más deseado. Solo la maga Isis podrá deshacerlo.

BELIT-SERI

SU MIRADA ES TRISTE COMO LA DE BETSABÉ

2009-01-13T07:14:00.000-08:00

Ese amor es una realidad íntima.
Hace dos veranos, un día, se fue paseando a las orillas del río y vio el Nilo tranquilo. Tuvo la impresión de que BELIT llegaría con el alba.
Algo apartados, los juncos brillantes, parecían contrariados por no recibir las caricias de las aguas.
Siempre dudaba de las profecías sacerdotales del Templo de Isis, allí donde se guardan las estrellas que nunca menguan, fueran portadoras de aciertos. Le habían predicho que volvería en los días Epagómenos, los cinco días que se celebran el nacimiento de los dioses. Estaba en el quinto, se conmemora el nacimiento de Neftis, pero el Escriba no acude a certificar la profecía.
Bajo sus pies descalzos la arena guardaba los secretos de las noches pasadas junto a Belit. Sobre todo, estaba segura, que siempre que le cuenta historias de amor a la brisa, ella, cuando levanta los granos de arena y los lanza contra la Vieja Luna, los recibe allá lejos, allá donde las acacias vigilan la magia del sueño, el Escriba sin Nombre.
Una golondrina trazaba con su vuelo los primeros versos de un poema amor y engaño. Ella, que escuchaba el eco del pensamiento, de su pensamiento que vislumbraba el posible encuentro, ve en sus alas que se movían al compás de los latidos de su corazón, el anuncio de su llegada.
El hechizo de la luz del momento espantaba las sombras que cubrían las Dos Tierras, y recordando las palabras del héroe sumerio Gilgamesh: “Quien tenga casa, ¡a su casa! “, ella recitaba: Quién tenga amores, ¡a su amor! Oración confusa que oculta su decisión sobre si seguir esperando la llegada del Cazador de sueños.
Han pasado dos años. Así como la Esfinge vigila el horizonte desde tiempo inmemorial y no se cansa, Uxa sí. Si con la llegada de las crecidas del Padre Nilo no llega Belit-Seri, se dedicará a componer música, pintar o escribir poemas, que es como vivir la vida.
Belit no puede regresar a Egipto, se encuentra prisionero de los dogones. Él ha ido en busca de los nommos que le han dicho regresarán el día del pez. Pero, cuando apareció la “estrella de la décima luna”, lo encerraron. No quieren que el Extranjero de cabello blanco, contacte con los seres del “arca” de Siro, que enseñaron a los egipcios la construcción de las Pirámides.

ATHO

ANTES DE PARTIR DE MAALULA HACIA LO DESCONOCIDO

2008-07-24T11:23:00.000-07:00

No es como tú me escribes: no es que, me sienta más atraído por el destino indeciso de los dioses, que por las promesas que te hice.

Sí, recuerdo mis palabras en la casa de tu padre. Osiris, príncipe de la eternidad, las tiene gravadas en el muro de la Eternidad; declaré la verdad ante la mano de Neb-er-ter; mi promesa no es imagen en charcos de agua que la devuelva manchada con barro de la mentira.

Sí, allí nos esperan relatos, con la tristeza que venía en algunos momentos; las raíces de nuestras letras, sobre la tenue oscuridad de los barrancos. ¿Dónde la verdad? Ella siempre está en torno al busto de la fantasía. ¿Dónde nuestros sueños? La tempestad y la luz nos hacen olvidar el secreto. ¿Dónde la poesía? Se ha consumido casi en su totalidad para silenciar al canto de las ninfas.

En estos, y en esos valles del hermoso Nilo, cansado, y zarandeados por los vientos del destino, soy empujado por fuerzas de una libertad condenadas por los dioses.

Aquella tarde cuando cerrabas tus ojos; en tus labios, que era el lado más caliente de tu cara, deposité el beso de despedida y la promesa de acudir a la cita en la tierra de nuestros mayores.

Las nubes oscurecen la ciudad de Maalula y la tierra se levanta a los lejos con montañas preñadas de luz por una Vieja Luna. Un gorrión sacude la cabeza tras posarse a poca distancia de mí, recogiendo las migajas que he dejado caer de una hogaza de pan de cebada blanca. Pienso, que ahora llevamos aferrados al recuerdo, sin posibilidad de consuelo, las caricias del último día.

Te veo sentada en las escalinatas de acceso al templo de Net, -gran diseñadora de la vida-, cansada de buscar amores perdidos. Unos cuervos se posan entre las ramas de un hermoso sicomoro donde apoyas tu espalda desnuda. ¡Qué muralla de tristeza! Lágrimas que juegan con el espejo de tus mejillas. Quieras o no quieras, el recuerdo de un amor lejano es un gusano de luz que ciega.

Que este primer mes del verano dedicado al dios Pachón, te colme de salud y prosperidad, magnifique tu belleza y no permita que se llene tu corazón con la tristeza de la distancia.

BELIT SERI

DESDE MAALULA

2008-06-20T00:03:00.000-07:00

He tardado en escribir, acabo de regresar. Te voy a contar lo que nadie sabe, solo tú, bella dama del Nilo, sabrás donde he estado. No lo cuentes a nadie, es tan increíble que se reirán de ti. Y a mí me tacharán de fantasma.
Acompañé a Menipo el filósofo cínico, a Carmoleo de Mégara, cuyo valor de sus besos es de dos talentos, a Lampico, el tirano de Gela, a Damasias, el atleta, a Cratón el rico, a un general, un filósofo, a un orador, que no supe de dónde eran.
Hermes nos acompañó hasta la Laguna, allí nos recibió Caronte. Tenía curiosidad por visitar el Inframundo.
Para poder subir a la barca, carcomida y llena de agujeros, todos debíamos de desprendernos de la carga que portáramos: Menipo arrojó la alforja y el bastón; Carmoleo, los besos de sus labios; Lampico, las riquezas atesoradas a costa de sus súbditos, su crueldad, su locura y su cólera; Damasias, fue obligado a desprenderse de sus músculos, coronas y aplausos; Cratón, dejó en la orilla placeres, riquezas, linajes y gloria. El general, dejó los honores de sus victorias y las armas, pues le dijeron que, en el infierno hay paz. Yo no lo creí. El filósofo, la vanidad, charlatanería y palabras sin sustancia, el orgullo y pensar que eres el mejor y, sobre todo, desprenderse de la adulación que tanto había empleado.
Yo le dije:
- Hermes, yo, Belit Seri, Escriba de Alejandría, Cazador de Sueños Imposibles, ya estoy desnudo, ¿puedo subir?
-No puedes. Antes debes dejar tus sueños con la luz, el ruido de las estrellas que guardas en tu voz, las quimeras que escondes en ese rincón oscuro de tus pensamientos, tus recuerdos de las tierras fértiles del Nilo, las dudas de tu destino, tus amores escondidos entre relatos y poemas que mienten, y la confianza de que Uxa espera tu vuelta en los jardines de Tebas.
-Hermes, no puedo. No quiero acompañar a Caronte.
-Bien, puedes ir, no tendrás más oportunidades. Pero, no olvides el infierno te esperará si no cambia tu manera de pensar.
Fui trasportado por una fuerza desconocida y depositado en una calle de Maalula, pueblo montañoso a poca distancia de Damasco, desde donde te escribo. Sus habitantes hablan arameo, el lenguaje de Cristo. Solo he aprendido a decir: Ibla Jatita “Hola”.
Seguramente iré a unirme al infinito y, no habré regresado a Alejandría. Los gorriones entre las madreselvas no descansan. Amiga Uxa, sus ojos murmuran relámpagos. Y puedo leer en ellos: “Y, de las últimas caricias, qué”. Estoy amarrado. Las sombras de la noche van bajando. Mi extraña vida, gota a gota, es zarandeada por un viento ebrio. Solo unos hilos de silencio nos unen. Todo parece irreal, reflejos de un vidrio oscuro. Gritaré. En mi diccionario faltan palabras para expresarme. Me pierdo entre raíces y poemas. El limo que deja el Nilo y fertiliza nuestra tierra, esconde en sus entrañas la verdad.
En un rincón lejano, la promesa del encuentro. Todo es impreciso. Todo se yergue demasiado frágil. Solo las cadenas de la realidad erigidas en dueñas, me sujetan sobre el abismo.
BELIT-SERI

ENTRE LOS DESCENDIENTES DE KOZAR

2008-05-28T04:10:00.000-07:00

-Belit entre los descendientes de KOZAR, hijo de TOGARMES, nieto de JAFET, hijo de NOÉ.-

Los intranquilos vuelos de las abejas siguen escribiendo mi destino. En el bosque de los deseo, las mariposas cansadas de no haber encontrar el grito que llama al amor, depositan sobre los tulipanes que se mecen en un silencio vacío, todos aquellos besos que no quisiste recibir.
Si.
-¡A dónde vamos! –me preguntaste.
-Ten cuidado, podemos saltar a la realidad y perderlo todo –contesté. Hay que soñar la luz, el ruido de la vida y el grito de las estrellas que brillan alegres a pesar de todo. Si la tierra se hunde bajo nuestros sueños, el cielo nos recibirá pero… ¿cómo? ¡Destrozados!
Caminaremos por esta vida como las cucarachas “rubia” que, aunque tienen alas no pueden volar. Si permanecemos en nuestros sueños, podremos estar entre los inmortales que caminan hacia la puerta de NOTO, solo accesible a los dioses. Y, en las noches, como en todo Egipto, noches largas de tristeza, arderán como en la Fiesta de las Luminarias, las lámparas de sal y aceite, que espantarán nuestras aflicciones.
En esta vida, como en el Oasis de Siwa, existen dos soles, el real y el que se refleja en el lago. Este último, es el más hermoso, tiembla a veces, cambia de color y nos podremos bañar desnudos en sus colores ardientes.
Te escribo desde los Pirineos. Estamos descansando. Formo parte de la embajada de Constantino VIII, con destino Córdoba, llevamos un libro para Hasday Ben Chaprut, de parte del Rey Cuzarí IOSEF, que narra la conversión de sus antepasados al judaísmo. En esa capital de “El-Ándalus” viven muchos judíos descendientes de los Jázaros, que fueron vencidos y expulsados de su imperio por príncipes moscovitas. Nos acompaña un monje que se hace llamar Nicolás. Bizancio lo ha mandado con la instrucción de traducir al latín el tratado médico de Dioscórides, un texto científico del siglo I.
En Córdoba, donde vive y trabaja Rabí Deuda Haleví, la historia de los Jazaros constituye una realidad muy vivida, puesto que, como te he dicho, numerosas familias de la ciudad pretenden descender de ellos.
Verás.
Ayer caminé por un bosque de pinos, uno de ellos me llamó: “Soy Atis, el amado de Cibeles, ella me enloqueció hasta morir por yo amar a Sagaritis. Arrepentida de su maleficio me convirtió en el pino en el que estas apoyado. ¡Por favor! Id al rio que nace cerca de esa montaña que veis en frente, y traedme noticias de mi ninfa amada”.
Obedecí.
La encontré junto a la fuente donde nace el río más hermoso. Me contó que, le seguía queriendo y que, siempre lo esperará.
Volví.
Le conté todo lo que me dijo: sus agujas resplandecieron como esmeraldas. Me estrechó entre sus ramas impregnándome perfumes de la Arcadia Feliz.
¿Escribieron nuestro destino las mismas abejas?
BELIT

MÁS CERCA DE AL-ÁNDALUS

2007-12-29T03:40:00.000-08:00

En mi caminar hacia Córdoba me he encontrado con un grupo de judíos españoles expulsados de la Península. Han decidido empezar nueva vida en algún lugar del Imperio otomano. Isacco, me ha contado en “muestra lingua”, un cuento que te transcribo a continuación, Dice:

En estos diyas, se avla muntcho de Djoha. Kije saver ken es este famozo personaje. La repuesta no me do satisfaksyon. La sola koza ke me akodro es ke kuando era tchika i uno de mis ermanos me tratava de Djoha, yo me metiya a yorar pensando ke stava burlando de mi. Kuando me ize mas grande, remarki ke kuando una madre presentava un muevo nasido, le diziyan "Ayde! ayde! Tapalo, ya sta la ermozura de Djoha !" Para ke no le den aynara ? porke ? Qjoha no era ermozo ? Kuando una mutchatcha ni ennoza ni feya se dava importanza, le diziyan : "Ya stas komo la grasya de Qjoha !" Porke ? Djoha no era grasyozo ? A una persona ke prometiya muntcho i no teniya palavra, le diziyan : "Si kere el Dyo, Djoha ya vino" Porke ? Djoha no era onesto ? Kuando diziyan "Ansi biva Djoha i venga en kaza", era para dizir ke una persona no la viyan muntcho.

Todo esto no me dyo ni une repuesta a mis kestyones. Ke seya savyo, filozofo o de la buena parte, mos kedo a mosotros las konsejas de Djoha. Konosemos muntchas ke mos kontaron muestras paryentes. Ay para todo los gustos. Komo sos un djornal seryo topi una de eyas dando la prova ke Djoha no era bovo. Deshame te la kontar.

Un diya de vyernes Djoha se fue a la mechkita (dunke puede ser ke Qjoha era muzulmano) para la orasyon de la medyo diya.
Antes de entrar para enkorvarse, izo komo su ley lo rekomandava. Se kito las konduryas a la puerta. A la salida, disho shalom a todo sus konosidos i se fue a tomar atras sus konduryas. Bushka de aki, bushka de aya, konduryas no ay. Por el Dyo santo! No se va ir deskalso en kaza ! Demanda a uno, demanda a otro dingunos las vido. El, de natura kalma, empeso a gritar: "El ke me las tomo, guay de el i guay de su alma! por modo si no me las traye vo ser obligado de azer lo ke izo mi padre ! "Todos los amigos i konosidos empesaron a buchkar kon el espanto de verlo azer lo ke izo su padre. Pasando las oras, el puevlo mas i mas tremblava de espanto. El ke las tomo, averguensado entero, se las trucho para salvar la situasyon i no tener de saver lo ke izo su padre, ke deviya ser terrivle.
Kuando se aresentaron los meoyos i ke todo estava kalmo, Djoha kon alegriya grande se vistyo sus famozas konduryas. "Alora" le demandaron "kualo era lo ke izo tu padre?" Alora Djoha, kon sus ayres de grandesa, los respondyo: "No ay ke una koza de azer en esta situasyon: es de merkar un par muevo..." Chochana Lucie Mazaltove

Toda la familia me despidió cariñosamente. Llevo en mis alforjas muchas cartas para las familias conversas que han quedado en el Al-Ándalus. La caída de califato cordobés y la inestabilidad política ha obligado a huir precipitadamente de Córdoba a muchos judíos que hasta ahora han vivido en armonía con los musulmanes. Unos han huido a otras ciudades de Al-Ándalus, como Málaga, y otros, a ciudades de la península, como Toledo, Zaragoza y Murcia.
Uxa, tengo especial mensaje para unas personas de tu familia que se supone que todavía viven en Córdoba, cerca de las puertas de la muralla, en Bad Alyahud. Sabios conocedores de las ciencias griegas, filosofía, astronomía, medicina… seguro que los han respetado por sus conocimientos, y seguirán al lado de los califas.
Por el borakito de la puerta no se vye nada, solo komo sta kayendo la nyeve. Así que me voy a dormir. Uxa: “NO KREYES ANTIS KI VEYES”
El Cazador de Sueños.

DESDE JAZARIA

2007-12-20T06:26:00.000-08:00

No sé si llegó a tu poder el pergamino que mandé desde la Isla de Rodas. Estoy en territorio jázaro, a orillas del mar Caspio, importante cruce de las caravanas que circular de norte a sur, de este a oeste. Mi curiosidad radica en saber la decisión que ha tomado el rey Bulán. Ha convocado a sabios intérpretes y seguidores de las religiones católica griega, judía e islamita, para conocer sus principios e inclinarse por la elección de una de ellas. Esta raza de cabello rojizo, practican el chamanismo, y hasta hace poco eran nómadas. El Khagan Bulán estaba interesado en las tres religiones que te he mencionado, pues dicen que padecía "una paralizante angustia metafísica". Un comerciante de Uzbekistán, que me ha acogido en su casa; tras una generosa comida de arroz y pescado, con melón de postre, me ha comentado que también mandó llamar a un filósofo. Mi anfitrión es judío, casado con una mujer de Armenia, de la misma religión, que huyeron de la persecución de otros credos religiosos.
Han pasado diez días. He notado que este pueblo jázaro es gente tolerante y talento artístico. He comprado un cinturón de plata con grabados que representan escenas de caza y de guerra. Un cucharón confeccionado con el mismo metal, con imágenes de caballos, conejos, dragones y osos. Ah, por fin el rey Bulán se ha decidido adoptar el judaísmo tras escuchar los argumentos del filósofo, del doctor del Islam, del teólogo cristiano y de un rabino.
No solo los gobernantes y nobleza está obligado desde ahora a convertirse al judaísmo, sino que el pueblo está invitado a adoptar la nueva religión, eso sí, con una libertad considerable, y mucho respeto a cristianos y musulmanes. El argumento convincente para el Khagan ha sido: el judaísmo está basado en la espera y cuyo destino es preparar la llegada del Mesías. Las religiones cristiana y musulmana solo son preámbulo y prólogo para el Mesías. En cuanto al filósofo, dice, son excusables, puesto que se privan de la profecía y de la luz divina.
No es posible que llegue a Alejandría como te prometí. Acabo de recibir " Un tramo del Camino". Me dices: que has recorrido un tiempo que ya no existe. Pero piensa: el deseo acaba moviendo al hombre. La resistencia de mi voluntad cedió otra vez a la aventura de mis viajes. ¿Por qué cedió? Tú ya conoces la historia de mi amor por la princesa del Alto Nilo. Quise olvidarla, quise olvidar quien era y...Aquella realidad forjada en la ilusión de alcanzar las fantasías, fue una pintura luminosa, impresionante, pero, enmarcada en un imposible sueño. Ella que me dio la confianza de poder apretarme contra su cuerpo, no quiso conocer quién era yo, ni mi nombre, pero la sensación que sentí forma parte de las entretela de mi alma y esa realidad ha muerto. Esto es un viejo anochecer que cegará nostalgias y me permitirá ver episodios alegres.
Espíritus y barro atasca mis amores entre diminutas grietas de libertad. Son pesados deseos de ese torbellino en el que vive las divinas caricias que colman de pasión y silencio. Me dio un abrazo de anaconda al despedirse. Mortal.
La brújula de mi destino esta oxidada y no marca bien el norte. Mi amor antes oscilaba como el temblor de la guja, era emocionante, pero ahora está quieto, dormido. ¿A qué se llama temblor? ¿Cómo se redime un cazador de sueños? Estoy atrapado bajo los escombros de una vida rota. Enterrado por los recuerdos de Alejandría, ciudad de los olvidos, donde las estrellas adoran al Faraón.
BELIT-SERI

DESDE SAKEL

2007-12-15T10:55:00.000-08:00

Han pasado diez días. He notado que este pueblo jázaro es gente tolerante y talento artístico. He comprado un cinturón de plata con grabados que representan escenas de caza y de guerra. Un cucharón confeccionado con el mismo metal, con imágenes de caballos, conejos, dragones y osos. Ah, por fin el rey Bulán se ha decidido adoptar el judaísmo tras escuchar los argumentos del filósofo, del doctor del Islam, del teólogo cristiano y de un rabino.

No solo los gobernantes y nobleza está obligado desde ahora a convertirse al judaísmo, sino que el pueblo está invitado a adoptar la nueva religión, eso sí, con una libertad considerable, y mucho respeto a cristianos y musulmanes. El argumento convincente para el Khagan ha sido: el judaísmo está basado en la espera y cuyo destino es preparar la llegada del Mesías. Las religiones cristiana y musulmana solo son preámbulo y prólogo para el Mesías. En cuanto al filósofo, dice, son excusables, puesto que se privan de la profecía y de la luz divina.

No es posible que llegue a Alejandría como te prometí. Acabo de recibir " Un tramo del Camino". Me dices: que has recorrido un tiempo que ya no existe. Pero piensa: el deseo acaba moviendo al hombre. La resistencia de mi voluntad cedió otra vez a la aventura de mis viajes. ¿Por qué cedió? Tu ya conoces la historia de mi amor por la princesa del Alto Nilo. Quise olvidarla, quise olvidar quien era y ...Aquella realidad forjada en la ilusión de alcanzar las fantasías, fue una pintura luminosa, impresionante, pero, enmarcada en un imposible sueño. Ella que me dio la confianza de poder apretarme contra su cuerpo, no quiso conocer quién era yo, ni mi nombre, pero la sensación que sentí forma parte de las entretela de mi alma y esa realidad ha muerto. Esto es un viejo anochecer que cegará nostalgias y me permitirá ver episodios alegres.

Espíritus y barro atasca mis amores entre diminutas grietas de libertad. Son pesados deseos de ese torbellino en el que vive las divinas caricias que colman de pasión y silencio. Me dio un abrazo de anaconda al despedirse. Mortal.

La brújula de mi destino esta oxidada y no marca bien el norte. Mi amor antes oscilaba como el temblor de la guja, era emocionante, pero ahora está quieto, dormido.¿ A qué se llama temblor? ¿Cómo se redime un cazador de sueños? Estoy atrapado bajo los escombros de una vida rota. Enterrado por los recuerdos de Alejandría, ciudad de los olvidos, donde las estrellas adoran al Faraón.

BELIT SERI

TEMPLO DE FIDES

2007-11-14T14:18:00.001-08:00

Nuestro honor se llama fidelidad. Código sajón.

La fidelidad es más fuerte que el fuego. Epopeya de los Nibelungos.

Hasta la isla de Paros donde descansa Belit-Seri, han llegado noticias del asesinato en Atenas, de Hiparco, el hermano del tirano Hipias

Se cuenta que lo ha matado Harmodius, el bello joven amante de Aristogiton. Unos dicen que los amantes organizaron una conspiración para acabar con la tiranía de Hipias, otros, que al ser insultados en público por los hermanos con “apartaros mujercitas”, se han tomado venganza. El comerciante de Tebas de Beocia que le ha dado la noticia ha comentado: la verdad es, que el tirano o su hermano estaba enamorado del joven Harmodius y al ser rechazados por fidelidad a su amante, de celos, han acabado con ellos. Harmodius ha sido condenado a muerte y Aristogiton, torturado con el fin de conseguir la identidad del resto de los conspiradores –decián- ha sido acuchillado al final por Hipias.

En el Templo de Fides, diosa de la palabra dada, los atenienses están erigiendo las estatuas de Harmodius y Aristogiton, como representación de la fidelidad. Y también, en honor del servicio supremo que todo buen ciudadano romano debe ofrecer a los que luchan y acaban con los tiranos, para la salvación de la “civitas”.

Cuentan que están en las Islas de los Bienaventurados, al lado de Aquiles, en el Hades, junto a las almas virtuosas.

Por ahora Belit, piensa que eso del matrimonio no “rationem habere cum aliquo”.

No sabe a donde va. Todos sus amores han huido por caminos llenos de risas. ¡Cómo le ha cambiado todo! Tiene siniestra visión del futuro. Ya no quiere arrancar colores de su pasado. Él confía que siempre seguirán naciendo margaritas al pié de los sauces llorones.

Se ha quedado dormido en la proa del navío que le lleva al Ática. Un sueño acapara el tiempo de descanso. Le está diciendo a una bella dama que ha conocido en Eubea: ¡No temas! Me quedaré contigo, y te contaré historias que guardo desde hace tiempo. Bien –le contesta-: Se acabó pues el andar como los perros callejeros. Junto a mí, podrás llorar cómodamente.

Sí, mi amada. Cuidaré de tu cuerpo, hermoso jardín de luz que brota de un sueño esmeralda. Escucharemos del palpitar de las madreselvas el misterio de su belleza. Entre abedules, el viento que viene de la montaña, se llevará el eco de mis besos que gritan en la puerta de tu secreto.

De acuerdo, -le contesta la bella Diana- pero sobre todo cierra la puerta del jardín donde mueren todos tus amores anteriores. Deja que le lloren las ramas del sauce sobre las margaritas de recuerdo.

Los matrimonios ante la diosa Fides, parecen garantizar la fidelidad de los esposos. Belit, piensa que: La fidelidad ni se compra ni se vende, es la hija de un espíritu noble.

BELIT

JERICÓ

2007-10-07T01:20:00.001-07:00

JERICÓ

Belit ya está en Jericó donde nunca es invierno. Ha cruzado el Sinaí siguiendo la ruta de la costa del Mediterráneo. Las flores blancas de la alheña y los sicómoros incorruptibles que adornan y protegen las casas de planta circular, le han recibido.

Canaán, provincia de Egipto, mantiene buenas relaciones diplomáticas y militar con Akhenatón.

Decide descansar unos días. Ha trabajado duro en las minas de Neguev en la extracción de turquesas y cobre.

Los nómadas del desierto llevan tiempo invadiendo las tierras de Palestina. Como sea que se dedican a perturbar la paz, haciendo causa común con los rebeldes contra el faraón, el general Horemheb, ha conseguido acabar con el caos y devolver la tranquilidad al territorio.

Contemplando las estrellas, Belit, piensa: ¡Cómo se espantará la calma!

Y…

¿Tal vez Uxa vio mis alas de cóndor manchadas de barro? ¡Bajé al submundo! Mas… El heno de ilusiones se pudrió con lluvia de lágrimas. Ese olor no deja rastro en la memoria.

Primera verdad… segunda verdad… solo es, la distancia que se levanta a nuestro alrededor. Pero, están naciendo flores que perfumaran la esperanza de leer sus papiros. Desapareceremos, pero como testigo inmutable, después de que la vida nos destruya, quedará "el jeroglífico alquímico del crisol", que gritará: ¡fuimos apacible melodía, brújula que nunca marcó el desaliento!

Sabe que, los rosetones reflejo de la materia ígnea, son la rueda de la vida interior que arde en el atanor de nuestras pasiones espantando las sombras del complejo de culpabilidad. Muros que ocultan los pasadizos secretos de nuestras intenciones.

Sí, son ausencias.

El escorpión avanza en contra del viento; la senda se pierde en la montaña; los árboles se inclinan; los ibones profundos dibujan manchas de cielo sobre sus aguas.

Ra, como el canto de la cigarra y el ruido de la cascada, se mueven; y yo, quieto como la Esfinge ocre.

Pero… seguiré mi camino.

BELIT-SERI

DESDE EL OASIS DE SIWA

2007-07-15T04:24:00.000-07:00

Belit ha llegado al oasis de Siwa. El rojo que deja el sol que se hunde en el desierto profundo le recuerda las sombras rojizas de muros obstinados que obligan a Uxa a abandonar la casa de sus mayores.
El Escriba Sin Nombre ha recorrido Dódona, Behdet, Tebas, y permanece en Siwa. Ha llegado siguiendo las estrellas de la constelación Argos. Pernocta en la vivienda del sacerdote Sherau.
Rodeado de olivos y palmeras, y sembrado de numerosas lagunas, el oasis de Siwa, con su hermosura, espera desde hace mucho tiempo la llegada por el norte de los dos cuervos que anuncien la llegada del hijo de Amón.
Amanece. Al-Mawta, la montaña de los muertos, vigila silenciosa, a Sekht-am, la tierra de las palmeras. Belit no ha podido descansar, tiene miedo conocer su futuro. Su nombre desea darlo a conocer a Uxa, pero, solo puede quebrantar la promesa con permiso del oráculo. Así le será permitido. Teme llegar tarde, pues ella se ha ido de Alejandría.
“Qué yermo, qué vacío, invisible manto del olvido”, suena en su corazón mientras contempla la salida helíaca de Sirio, las palabras de Sherau. Como el kershef, mezcla de sal y arcilla permeables, le inundan de tristeza. El oráculo ha respondido: “No temas encontrarte cara a cara con Uxa. Sirio, la Estrella del Perro, que representa el nivel superior de percepción más allá de los sentidos humanos, está sobre tu vida. La Estrella te guiará. Esa verdad que desea conocer Uxa es muy superior, nosotros no podemos reconocer. Uxa y Belit, son dos círculos que están en shen, en suspenso.
Belit caminando junto a las palmeras que ocultan el lago donde se bañan las novias desnudas del oasis, se aleja de la encina de Amón. Los habitantes, de raza distinta a la de los del Nilo, hospitalario y afectuosos, le han despedido con cantos y bendiciones hasta el límite verde donde una caravana le espera para partir hacia el del Nilo.
La luz de Uxa brilla a lo lejos. Ella es como le ha dicho el oráculo, es aukhemu-seku, como las estrellas que nunca menguan.
Mientras llega ese momento, Belit piensa ponerse a las órdenes de Senmut, favorito de la reina Hatseput, o bien, unirse a las expediciones comerciales a Punt.
Los micenos colonizan Rodas, Chipre y Mileto. Josué conquista la tierra de Canaán. En Babilonia, el soberano elamaita, tras destruir la ciudad, ha robado el Código Hamurabí de Sippara.
¿Dónde Belit-Seri en busca de Uxa?
ATHO

LECCIÓN DE FIGURAS RETÓRICAS

2006-12-05T09:21:00.000-08:00

Belit-Seri, escriba de los Infiernos, me contó que, muchos de mis amores se encuentran atrapados en una telaraña peluda sin horas, sin luna, sin estrellas.

Y que, para conjurar el hechizo:

-“Debes dirigirte al país de la palabra y escribir poemas”.

Y marché. Cuando regresé, me dijo:
- ¿Qué has escrito?
-¡Qué terrible el cielo azul! con su traje a tiras de infierno rojo.
-Este no vale. No emplees epítetos evidentes.
-Bien, vamos a ver: “La luna hería la oscuridad”
-Esta prosopopeya, no está mal. Sigue:
-“Los dogmas son pigmentos, máscaras que ocultan los enigmas que arañan el alma”. ¿Qué te parece mi señora Belit-Seri?
-Bueno, el fonema “GM” da sonido a la frase. A ver dime más:
-“Saluda, sonríe, canta, ama y no cabalgues sobre la tristeza de Yolanda.”
-El polisíndeton me gusta. La única conjunción que me fascina es la que hay entre TÚ y YO.
-Gracias.

¡Había conjurado el hechizo! La diosa me quería. Y yo, también.

BELIT-SERI

.

BELIT SERI VIVE FELIZ AL PIE DEL ARBOL-Ima-

2006-10-19T11:00:00.000-07:00

Al amparo de un destino extraño me encuentro a las orillas del lago Tana. Acompañado de una multitud de silencios, puedo adivinar desde aquí, la silueta de la isla de Kirkos.
Tus palabras escritas, gotas de rocío como las que nos dijimos de viva voz, bajo el sauce, que junto al pozo del jardín de tu palacio, nos amparaba de las miradas de tus padres. Aquella noche, la luna era rosa blanca al principio, luego, amarilla azafrán. Te fuiste, y no viste la luna roja, perfecta. Yo la miré y Vd. sus lágrimas. El sonido del viento ocultó mi llanto. Para la luna siguiente debías estar unida al señor de Tattu, príncipe de Abydos.
El tejido de mi vida se rasga con la picadura envenenada del tiempo. Se este tiempo tan lejano. Yo voy muriendo, pero el tiempo, no.
Mas, tu sabes que es posible destruir la memoria de un ser amado borrando su Nombre, yo no he borrado el tuyo.
Debo encontrar el Arca. Nabucodonosor, rey de Babilonia ha destruido el Templo- Ha deportado a los judíos. Antes de partir para esta aventura, hablé con un sumo sacerdote de Jerusalén en el exilio, y me dijo que, entre los tesoros robados había numerosas copas de oro y planta, cuchillos sagrados de los mismos metales, muchos objetos de oro, pero no había entre lo saqueado, ninguna mención al Arca.
Mi intención es encontrar el “shamir”, que, Moisés, según los hebreos, o nuestro Akhenaton, según los textos de la Pirámides, emplearon para desintegrar las piedras más duras. Con el “shamir” grabaron el nombre de las doce tribus en doce piedras preciosas. Y los operarios de las pirámides, levantaron los grandes bloques de piedra para su construcción. Fue creada en los seis días del Génesis.
Que el cielo recoja la mirada de mis ojos antes de besarte y la recibas de latido en latido como una eternidad.
IR HERU NEFER “Que tengas un día feliz”
AQ IB “que penetre en el interior del corazón”
He tallado sobre una piedra de jade, un hombre sentado, con una pluma sobre la cabeza, los brazos levantados en señal de alegría por tus noticias.
BELIT

LA INFLUENCIA DE ORIÓN

2006-08-03T01:37:00.000-07:00

Olvidemos que las horas vuelan. Dios ha hecho la eternidad. Escapemos de la tiranía del tiempo. (El mayordomo había detenido todos los relojes) BALTHAZAR-Lawrence Durrell-
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Ocultaba las citas con su amante, igual que el avefría sus huevos. Imposible escudriñar sus secretos. Como a las Moiras, los mismos dioses no pueden disminuir su fuerza, ningún consejo moral del Escriba, ha sido suficiente para detener la pasión que disfruta junto al hitita que conoció en las Fuentes del Nilo Azul.
Belit Seri, sí había notado la energía que salía por sus ojos. Manifestación solo visible a los iniciados en los Misterios. La vida que bullía en su alma la guardaba detrás. Lo que estaba detrás de su sonrisa enigmática, era los momentos pasados con su amante secreto.
Cuando lo conoció, la constelación Orión, la más hermosa, dominaba el cielo. Uxa, la consideraba responsable, no solo de las lluvias, que como siempre acontecía cuando más brillaba, sino, de propiciar el amor por el extranjero. Ningún miedo a los dioses. Ningún terror a las profecías. Esa misma tarde, cuando regresó de la competición de carros de guerra del Faraón, le dijo a su esposo la verdad.
Hummet, se ha levantado con dificultad, la noche anterior se fue a dormir ebrio de cerveza mezclada con hidromiel recién traída del país de Gerión. Su esposa Uxa, le había comunicado que ya no lo quería, que su espíritu estaba cautivo en el alma de Hattusil, el hitita.
La caravana cargada de plantas de incienso, se dirige por la senda de los dromedarios que lleva a Tebas. El valiente guerrero de la guardia del Faraón, ha decido abandonar Alejandría y al ejercito. Ha dejado la custodia de sus tierras y bienes, al escriba Belit Seri, amigo de su familia. Lleva una misiva para el sacerdote encargado del santuario de Jesper, el dios Escarabajo, rogándole que destine a Hummet a la guarda de los tesoros del templo hasta que, Horus, el dios grande, lleno de energía y bondad, lo consuele del desastre amoroso.
“Amigo, Hummet –le había dicho Belit Seri- la existencia viene marcada por los astros. No te preocupes, lejos de Uxa, las horas pasarán rápidas como la carrera de la libre, pues la ocupación que he recomendado, es la protección de los tesoros que van a ser trasladados del santuario de Jesper al otro lado del Nilo Alto.” Los tiempos andan revueltos, Amosis está expulsando a los hicsos, y los grupos incontrolados de los nómadas que hasta este momento nos han gobernaban el Imperio, asaltan y arrasan cuanto pueden en su huída.
Uxa, ve incrementada la locura por Hattusil, pues han llegado noticias que en Megido, los hititas combaten contra Egipto, y su amor deberá partir raudo no sea que caiga en manos del pueblo revuelto y lleno de odio al invasor.
El Escriba Belit Serí, está contento, Hummet, esposo de Uxa, ya está lejos, y el amante Hattusil, prepara la huida sin la compañía de la bella descendiente de la sangre de Ra.
Ha recibido un manuscrito de Uxa, le habla de árboles, sombras, poemas, pero, ninguna mención de sus separaciones, de sus amores ocultos. Él, cree tener el camino libre para conquistar el aire dotado de vida que encuentra en la eternidad luminosa del amor de UXA.
En la oscuridad de su habitáculo, sobre un altar de piedra del Sinaí, arde el sándalo, y parece escudriñar los secretos del destino que muda la suerte de sus vidas como la piel de las culebras. Ha comenzado a contestar su carta:
Pueda yo alegrar tu corazón…

BELIT-SERI

UXA, guarda el misterio.

2006-07-12T00:45:00.000-07:00

¿Dónde las palabras de los dioses que hacen felices a los mortales?
¿Por qué se pierden entre los sauces?
¿Son como las grullas que procrean entre las ramas retorcidas del bosque?
¿Dónde?
ATHO
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Tras terminar la recolección del muérdago, el druida Atho, vuelve al roble de la plaza.

Muchos asistentes a la feria de Tara se reunieron a su alrededor y le pidieron que contara historias de la tierra de donde venía: Egipto de los faraones.
Un ruiseñor, que se posó sobre su hombro, empezó a cantar, y era tan maravillosos sus trinos que, seguro venía del monte Olimpo, donde nacen, de los miembros enterrados de Orfeo, los mejores del mundo.
Cuando Atho comenzó a referir los hechos, el pajarillo, se fue volando hacia el sur, a cobijarse en la frondosidad de la selva.

Era la hora exacta: ningún nogal tenía sombra, ni cuervos las higueras. Las espigas de trigo se estaban tumbando, su color dorado teñía de esplendor la tarde.

Pues… veréis:

Aún le duraba sobre sus pechos y vientre, la sensación del peso de su amante. Temía perder en su memoria, la noche de fantasía pasada a la orilla del río, mientras la luna y el agua jugaban al escondite.
Los límites del péndulo, realidad y fantasía, se acercaban.

Sus ojos verdes y suaves, como plumas de ave del paraíso, vaciaban de realidad todo el tiempo pasado junto a él.
Uxa, guardaba el misterio.

EL DRUIDA ATHO-Antes, en otra dimensión BELIT-SERI

2006-06-13T22:30:00.000-07:00

“Uxa ha aprendido a amar y confiar en los árboles”

Enterado Belit-Seri, del amor de Uxa por los árboles, decidió transmigrase en druida. Ellos, los druidas, poseen el poder de transformar los árboles.
El significado “árboles” en su lengua celta, significa “letra”, y el “haya”, literatura. “Las copas de los robles enmarañadas”, se refieren a los misterios poéticos.
Esa es la razón por la que Uxa ame los árboles, ama las letras, adora la literatura.

Un poema celta:

“Apartándose de la felicidad
se dispusieron a asumir
las formas de las principales
letras del alfabeto”

Es la época. Trepa por el único abedul que crece junto al lago, entonando una melodía que le ha enseñado el mago Ogión. Es el ritual de la vía de acceso a la Iluminación.
El alma eterna de Atho, tomó el cuerpo de un joven cuyo espíritu voló a encontrarse con la sustancia del universo. Lleva la mitad del tiempo, de los veinte años que necesita, para aprender los versos, luminaria de su pueblo, y formar parte de la casta de los druidas.
No escribe, la escritura merma la memoria, y necesita mucha para narrar las gestas de los guerreros y participar como juez en los litigios. Quiere seguir la estela de HuArBras, el primer druida de la historia celta.
Tras la ceremonia, se ha dirigido el solo, al dolmen de Tella. Sentado, bajo la piedra techumbre, mira por el agujero perforado en la losa lateral, y cuando la luna introduce su luz, va recibiendo la enseñanza de los espíritus de la noche.

Empieza la gran feria trienal de Tara, las canciones y fiestas son abundantes, nadie debe amenazar a nadie.
Atho cuenta a los reunidos bajo el roble de la plaza:

“El mar regresa a su orilla cuando empieza el amor, que es: Arca fúlgida, melodioso canto de escarcha, arrabal coralino de luz, rejuvenecimiento, llave de sueños olvidados, amuleto con fragmentos de poemas.
El cielo huye a su azul último cuando se acaba el amor, que se convierte en: Nigromancia cruel, panorama de cieno claustral, grafía de melancolía turgente, cimera de mijo estéril, deshojadura de lirio”.

Luego, les habla del símbolo de los dos pies, sobre el encanto misterioso de las palabras no escritas, y que no sacrifiquen niños a la Luna Sangrienta a cambio de maíz y leche. Y, sigue, sigue… hasta que el poder de la oscuridad envía a los pobladores a sus casas.

Atho se prepara para recoger al alba el muérdago que crece sobre el roble de la plaza, es el sexto día de la luna.

Con la runa bárbara marca en tablas de madera de haya, la leyenda de Uxa y Belit.

Que comienza así:

La “U” de UXA, nació del brezo, consagrado a la diosa del amor, Osiris fue emparedado en un brezo de Biblos.
Y la “B” de Belit, nació del abedul, cuyas ramas se emplean para expulsar los espíritus del año viejo, es el primero que echa nuevas hojas.

ANTES DE PARTIR

2006-05-14T13:37:00.000-07:00

Te escribo desde muy cerca de la ciénaga que recogió entre sus papiros, el arca que fue abandonada a la deriva en el Nilo con el cuerpo de Osiris.
Ayer fui de caza. El arco de cedro que me regaló Sutén, el escriba, ha respondido eficazmente. He abatido siete hermosos ejemplares de jabalís.
Con los colmillos alunados, el sacerdote del templo me ha confeccionado amuletos contra las serpientes de la Oscuridad. Las pieles cubrirán los cuerpos de los esclavos muertos en la construcción de las tumbas de mi familia.
Mañana debo ir con el ejército del Faraón, nuestro señor, a luchar contra los hicsos. La ausencia será muy larga.
He plantado sicómoros y árboles de incienso en la salida que va de tu casa al templo de Atón. Cuando regreses de las tierras del Sur, no te olvides de ofrecer sacrificios para propiciar la victoria de nuestros ejércitos sobre los usurpadores, y que no paren en su huída hasta más allá del lejano país de Punt.

BELITSERI

A LA NUBIA DEL PAÍS DE UAUAT

2006-03-05T11:28:00.000-08:00

¡Qué extraño! ¿Cómo es posible que Caronte, ese viejo pensativo y barbudo os lleve de una margen a otra? Sólo carga en su barca las almas de los muertos. No acepta a los vivos ni a los muertos sin sepultura. Y vos estáis disfrutando de la vida.

¿Quién os ha permitido quebrantar la dirección del recorrido? ¿Cómo conseguiste, mi bella nubia, venida de más allá de la primera catarata, del país de Uauat, en Etiopía, salir de vuestra tumba bajo la higuera?

Me preguntáis: ¿Por qué esta sinrazón? Pues, es que, estoy atado a la rueda de Ixión. Doy vueltas continuamente, me persigo y huyo de mí. Intenté unirme a la diosa, y ofendí a los dioses. Debo cumplir su sentencia. Mas, no sé si podré. Si voy al Averno, allí me espera su sonrisa, y su figura se apodera de mí. Si me adentro bajo el sol de Hesperia donde, en lugar de césped hay ambrosía, las caricias de la diosa son como alas de mariposa de polvo dorado con olor a Paraíso.

¿Cómo podré desatarme de la rueda guardando un secreto de amor?

Podéis preguntar cuanto queráis, pero, solo os puedo decir: ni junco, ni pez, ni flor de nenúfar; solo Escriba del Faraón, escriba cuyo nombre no puede ser pronunciado, la palabra que lo nombra es sagrada como el nombre del Inefable.

Si el Nilo no llegara al azul desde el azul.
y mi nombre fuera descubierto, dejaría de soñar”

Mi nombre está guardado por Anubis, el chacal que guarda los secretos del otro mundo. Los escribas y sus nombres no deben ser conocidos, no son responsables de lo que dicen los faraones o sus personajes. El nombre de una persona es una señal capital del ser, sobrevive tras la muerte física.
ATHO

DESDE SERABIT-EL-JEDEM

2006-03-05T04:59:00.000-08:00

Año seis, mes dos de nevadas, día veinte bajo la tutelamajestuosa del hijo de la Montaña, en las tierras Altas del NiloAzul. Es la primera vez que miro el cielo de Amón y descubro a las siete estrellas de Orión bailando frágiles.Después de tanto tiempo, no sé como debo escribirte, tengomiedo. Trataré de hacerlo sobre cristalinas páginas de cuarzo blanco, donde la mezquindad no tiene lugar. Con letras grandes que conecten con todas las especies sagradas. Quiero escribirte desde la cuna de la inocencia. No he conseguido la habilidad de lo que fue ordenado hacer a este Escriba errante sobre esta tierra. Camino con sandalias de cristal, en busca de la varita mágica que nuestro rey del Sur y del Norte, Assa, perdió en las tierras de Hermópolis. Desde entonces nadie sabe donde encontrar manantiales sagrados. Te escribiré en el vacío, en los líquenes, en el bosque decedros, en los papiros ocres de Tebas, en esas flores que adornan las grietas en las piedras del santuario, que plantamos con sicomoros y árboles de incienso, el día que te prometieron al señor de Tattu. No se como, pero desde la inclinación de mi rodilla, que bebe barro enterrado, te abrazo. Actualmente me encuentro en las minas de Jebel Musa. Existen grandes venas de turquesas, debo transportar al templo de H-atho-r, piedras, para tallar los escarabajos sagrados.Desde esta inmensa soledad del desierto, ¿qué guardará?, pido a los dioses por el faraón, y que consiga segura y duradera estabilidad del reino. DI ANJ RE MI DJET. Que seas dotada de vida, como Re,eternamente.